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Biographie de Nyurapayia

Nyurapayia ou « Mrs Bennett » comme on la surnomme a toujours fait preuve d’une certaine volonté et d’une grande fierté. Elle était une guérisseuse réputée. On peut sans peine la qualifier de « diva du désert » tant son charisme, son importance dans la vie culturelle et cultuelle – elle possède des droits sur de très nombreux sites sacrés – autant que son influence artistique lui confèrent une place à part parmi les artistes du Désert occidental. Née vers 1935, près de Docker River, elle a aussi vécu de façon nomade apercevant son premier homme blanc alors qu’elle est adolescente et qu’ils s’approchent de la communauté de Warburton. C’est l’époque où elle reçoit les enseignements sur les Rêves, les Ancêtres, les cérémonies dont elle devra plus tard prendre la charge. Puis elle épouse John John Bennett (1937-2002) avec qui elle aura une relation profonde et, une fois son mari décédé, elle en parlera toujours avec émotion et tendresse. Le couple est influencé par la foi chrétienne lors d’un passage à Haasts Bluff sans que cela ne l' empêche de participer aux rituels aborigènes. Dans les dernières années de sa vie, elle a beaucoup peint pour un marchand indépendant. N’ayant alors plus à se soucier des affaires matérielles, elle peut se focaliser sur la peinture. Les teintes changent. Souvent, sur un fond rouge brun elle dépose les lignes formant la trame, avec du noir. Puis viennent les points, peints avec un blanc cassé, qui viennent apporter à la fois la lumière et la vibration. La région de Pangkupirri – où il y a un point d’eau permanent (mais aussi les sites de Yumarra, Wantjunga et Tjalilli près de Papunya, Pukara, Ngalkinginga et Munkara), est ainsi décrite à l’aide de symbole. Ici apparaissent les Femmes qui cueillent les baies, qui les cuisinent. Elle décrit le paysage, les affleurements rocheux, les dunes de sable, les trous dans la roche. Les motifs ressemblent à ceux utilisés par les femmes de son groupe pour des danses nommées Inma. Collections : A, NGA,…

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