Coran safavide daté 1025H. (=1615)

Licence demandée le 25/02/2020 - Demande revenue Coran safavide daté 1025H. ('''=1615) Manuscrit arabe sur papier, de 365 feuillets environ, calligraphié en fin et régulier "naskh" à l'encre noire sur douze lignes par page, richement enluminé à l'or et au lapis notamment, filets d'encadrement en bleu et or, séparations de verset signalées par un point doré, ashirats et khamisats signalés dans les marges par des motifs tréfloïdes, titres de sourates en "ruqa'" blanc sur catouche doré décoré d'arabesques. Les juz sont signalés en "nasta'liq" rouge sur les pages de gauche, les feuillets des sourates sont titrées en "nasta'liq" rouge sur les pages de droite. Le manuscrit ouvre par une double page au "shamseh" (à droite découpée, remargée). Folios 2b-3a, frontispice enluminé avec Sourate al-Fatiha, calligraphiée en "thuluth" blanc sur fond doré dans des mandorles. Folios 3b-4a, début de sourate al-Baqara enluminé, avec un beau "sarlowh", le texte calligraphié en "naskh" dans cartouches en nuages sur fond doré à décor d'arabesques fleuries. Marges à décor floral doré au pochoir. A la fin du Coran, le colophon est signé " "Ici s'arrête ce coran […] par la main de […] Mu'in al-Din qui réside au saint tombeau du shaykh, Muslih al-Din Sa'di (la Miséricorde divine soit sur lui), le 4e jour du mois de safar de l'année 1025". Après le colophon, prières en "thuluth" sur une double page enluminée", suivie d'un "Falnamah-i Quran" sur une dernière double page enluminée, ce qui table de correspondance pour les pratiques divinatoires. Très belle reliure en papier mâché laqué et peint à décor de "gul wa bulbul" doré sur fond or, inscrite en "naskh": Commandité par l'auguste et bienfaisant Seigneur Mirz Muhammad Khan officier de l'armée du Khorassan … en l'année 1321 de l'Hégire ('''=1903)". Sur le 1er feuillet, notes de bibliothécaire : n°507 et 585 à l'européenne. Porte l'étiquette de l'exposition "Persian Art", New York, 1940 Porte l'étiquette Collection H. Kevorkian, n°860 Iran, Chiraz, 1615 14,9 x 8,5 cm Placé à la fin du Coran, le "Falnameh" ou Livre des sorts, se présente comme une liste de correspondance entre les lettres de l'alphabet et une signification augurale. Le lecteur ouvre une page au hasard, lit la première lettre de la page, et se refère au Falnamah pour interprêter le sens. Exposition / Exhibition : Exhibition of Persian Art, New York, 1940 (porte l'étiquette, abîmée). Provenance : Hagop Kevorkian Collection, n°860 (porte l'étiquette) A safavid Quran, Iran, Shiraz, 1615 signed and dated : tamma haḏā al-qur'ān […] 'alā yad […] mu'īn al-dīn al-sākin fī baq'a al-sharīfa al-shayẖ al-'ārifī afṣaḥ al-mutakallīm muṣliḥ al-dīn sa'dī 'alayhi al-raḥma fī yawm al-arba'ā min shahr ṣafar sana 1025" Arabic manuscript, circa 365ff., 12ll. Of very nice black naskh, 5 illuminated double frontispieces; illuminated titles in white ruqa', juz and name of the surah in red nastaliq on the upper corner of each page, followed by prayer and falnamah-i quran. Very nice lacquered binding inscribed in nasta'liq : ordered by Mir Muhammad khan, in 1321AH/1905AD (when the binding was changed). In 1940, the quran appeared in the New York exhibition of Persian Art, and in addition, it bears the label of Hagop Kevorkian Collection n°860. Placed at the end of the Quran, the "book of omen", consists in a list of short interpretations linked to a letter of the Arabic alphabet. The prayer opens the Quran at random and reads the 1st letter of the folio. Then he refers to the Falnamah to learn the meaning.