CHENOUFI (Ali)
La Mecque et le vénérable sanctuaire de la « ka’ba » dans les récits des voyageurs musulmans de 1517 à 1900 (=de 922 à 1318 h.), La Fondation nationale « Beit Al-Hikma », Tunis, 1989.
160 pages, 66 en arabe, 67 en français et 26 planches. Broché.
29 illustrations : 4 dessins, 2 plans, 15 photographies, 8 gravures
Etude historique, en français et en arabe, du pèlerinage à la Mecque sur près de trois siècles à travers les récits de 13 voyageurs musulmans : Ibn Joubayr, Ibn Said Al Maghribi, Al Abdari, Al Tijani, Ibn Rushayd, Al Tujibi, Khalid Al Balawi, Ibn Batuta, Abu Salem Al Ayachi, Abu Ali Al Yusi, Ahmad Ibn Nasir, Muhammad Adduri, Al Husayn Al Wirtilani, Muhammad Ibn Uthman Al Sanusi.
Ces correspondances sont de véritables articles de fond donnant un aperçu précis sur la situation au Hedjaz durant la saison du pèlerinage.
« Nous avons centré cette étude sur les relations de ces six voyageurs ainsi que sur celles des sept autres […]. Nous y avons puisé les éclairages que nous présentons sur l’accomplissement par les musulmans de leur devoir à l’égard du caractère sacré que revêtent les deux Lieux Saints Vénérés et particulièrement le sanctuaire de La Mecque […]. Ces éclairages se rapportent à l’intérêt que les musulmans du Maghreb attachent à l’histoire de la Kaaba Vénérée, à sa kiswa parure, à la mosquée sacrée et aux restaurations qui y ont été effectués pour assurer le bien-être et la sécurité des pèlerins. […] ces éclairages intéressent les descriptions des caravanes qui se rendent à La Maison d’Allah et particulièrement celles des pèlerins du Maghreb dans leurs parcours par terre et sur mer, durant une période qui s’étend sur trois siècles », p.9.
L’étude est complétée par la reproduction de correspondances (rapports) des consuls français à Djeddah au 19ème siècle renseignant sur les conditions du pèlerinage, recensant les pèlerins par nationalités, par la voie empruntée (maritime/terrestre), et abondant en informations techniques (navires utilisés et leur nombre…) et sanitaires (lazaret, épidémies…).
