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La collection CORTES, l’Himalaya au cœur

sam 22 avr 202314H30

Salle VV

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Estimation
30 €
4000 €
220 résultats

Lot 1

présentant un shaman accroupi les mains jointes en namaste sur le torse, le visage à l’expression intériorisée et intemporelle, la tête couverte d’un...

Lot 2

présentant un personnage assis sur piédestal étagé de forme libre, les mains jointes en namasté, le corps et le visage géométrisés. Il arbore une...

Lot 3

présentant un personnage debout les genoux légèrement fléchies, en posture de transe, les mains jointes en namasté et la tête surmontée d’une coiffe...

Lot 4

présentant un personnage debout en position de namasté, le bord de la bouche agrémenté d’un décor évoquant deux ailes de papillons stylisées. Bois...

Lot 5

présentant un personnage assis, le bas du ventre orné d’un décor incisé en dents de scie. Il porte un collier ras de cou et un petit chignon au sommet...

Lot 6

sur une chaise, les mains en namasté Bois, avec petite érosion du temps localisée et patine d’usage brune Népal 67 x 14,5 cm

Lot 7

le visage aux traits épurés et l'expression intense Bois, ancienne érosion du temps localisée et traces de pigments ocres Népal 48,5 x 10,5 cm

Lot 8

les mains en namasté sous le menton, belle expression concentrée Ancienne érosion du temps, patine brune et ocre Népal 45 x 14,5 cm

Lot 9

présentant un personnage debout les genoux fléchis, les mains en namasté sur le torse. Bois dur avec marques d’usage et restes de patine épaisse par...

Lot 10

boite à épices ou à fard, un instrument cultuel aux deux oiseaux et un support de pilier totémique présentant une tortue stylisée Bois, pierre...

Lot 11

de trois boites à onguent, fard ou matières diverses, l’une d’elle est cerclée de métal Bois, ancienne patine et belles marques d’usage Inde, Népal 34...

Lot 13

sculpté d’un visage juvénile à l’expression douce Bois dur, ancienne patine brune brillante par endroits, poils de yak Népal, Colline Moyenne 22,5 x...

Lot 14

gravé de trois symboles sur le front, l’un d’eux évoque le trident rituel. Bois dur, ancienne patine d’usage brune et miel par endroit Magar, Népal 24...

Lot 15

associée à un concept de fertilité Bois dur à patine brune de suie, anciennes petites fissures Népal 53,5 cm

Lot 16

en bois à décor de démon protecteur, d’éléphant et motifs divers, Restes de polychromie, marques du temps Népal 88 x 51 cm

Lot 17

présentant un personnage avec couffe circulaire assis en namasté Bois, ancienne patine et marques d’usage, quelques érosions du temps et restes de...

Lot 18

l’un de forme ronde et l’autre ovalisante Âme de bois, peau de yack, tressage en rotin et fer forgé Népal 38 - 44,5 cm

Lot 19

sculptés de démons protecteurs, motifs floraux, et symboles divers. Nous joignons un pilier de temple avec figure de démon surmonté d’un personnage en...

Lot 20

en vannerie et feuille grillagée Patine brune et marques d’usage Probablement Naga, Nord de l'Inde 56 cm

Lot 21

présentant une divinité shamanique à quatre faces anthropomorphes dirigées symboliquement vers chaque point cardinal. Leurs visages arborent de belles...

Lot 22

représentant une divinité courroucée avec trois têtes de Cipatis sur le front. Papier mâché polychrome, mâchoire mobile, poils de yack ou cheveux...

Lot 23

aux sourcils de feu et troisième œil formant un losange sculpté en relief, le regard est accentué par des incrustations de métal et le front délimité...

Lot 24

ou applique. Il présente un visage expressif les yeux ouverts, les oreilles sculptées en relief et le centre du front orné d’une figure en namasté...

Lot 25

au front bombé en visière, au nez puissant et massif et à la bouche ouverte tirant la langue. Ancienne patine brune et marques d’usage internes Népal...

Lot 27

présentant un personnage agenouillé, le corps aux proportions massives et puissantes. Bois, traces de kaolin, raviné par le temps et les intempéries...

Lot 28

présentant un personnage les genoux fléchis et les mains posées symboliquement sur le bord de sa tête en signe de résistance devant l’adversité. Bois...

Lot 29

associée à un concept de fécondité et de fertilité. Elle présente un personnage féminin debout aux parties génitales marquées, ses mains jointes en...

Lot 30

présentant probablement un shaman tenant dans une de ses mains un tambourin et dans l’autre un trident. Un serpent est enroulé symboliquement autour...

Lot 31

en bois dur à patine brune présentant un jeune personnage les mains en namasté sous le menton Bois fendu sur le visage et le ventre, très ancienne...

Lot 32

présentant un personnage longiligne les mains posés symboliquement sur le bas de ses joues, bouche concave rectangulaire contrastant avec les yeux...

Lot 33

présentant un personnage assis portant un collier, les oreilles en arc de cercle sculpté en relief Bois, érosion et manques du temps, épaisse patine...

Lot 34

de case sacrée ou de dignitaire, elle présente quatre têtes trophées et deux personnages ancestraux sculptés en relief. Bois dur, raviné par le temps...

Lot 35

présentant un visage à l’expression simiesque la bouche ouverte montrant les dents, coiffe étagée en arc de cercle et nez longiligne Bois dur...

Lot 36

présentant un visage lunaire surmonté de trois excroissances personnifiant des têtes de Cipatis stylisées Bois dur, ancienne patine brune et marques d...

Informations sur la vente

Jean Luc Cortes, rencontre au delà des nuages sur le toit du monde. Autour de 1950, encore peu de Français connaissent le nom voire même l’existence du royaume himalayen du Népal et ce contrairement aux Anglais familiers du pays depuis plus d’un siècle à travers leurs régiments gurkhas et leur longue présence en Inde. Pays fermé sur soi par sa géographie et sa politique, il faut attendre 1951 pour que le royaume s’ouvre au monde extérieur sachant néanmoins que le premier récit de voyage d’un Européen au Népal remonte au XVIIe siècle… Et encore en 1662, le jésuite autrichien, le P. Johan Gruber et Albert Dorville ne découvrent le pays qu’à titre de voie de passage, entre la Chine et l’Inde du nord, et leur description du royaume de « Necbal » n’est publiée à Amsterdam que dans un chapitre de la « Chine Illustrée » d’Athanase Kircher, ouvrage rédigé d’abord en latin en 1667 puis en français trois ans après. La configuration du Népal « historique », limité à la vallée de Katmandou et d’accès difficile par des passes, des cols et des passerelles improbables peut donc expliquer, en partie, la présence prédominante et persistante de l’art classique Newar. La statuaire primitive du Népal de l’ouest, dont provient la plus grande partie des œuvres, est issue d’une zone géographique reculée et d’accès difficile. Cette aire, longtemps laissée pour compte, fut consciemment l’objet, par les élites locales, d’une négation des traditions tribales et chamaniques et de l’animisme de ces régions népalaises excentrées du pouvoir politique central, régi par un système de castes imposant ses valeurs et ses langues. Les données ethnologiques, les us et coutumes des populations autochtones sont rares et demeurent insuffisantes. C’est ainsi que les Khas, population majoritaire de cette région, furent longtemps ignorés des ethnologues fussent ils Népalais. Parmi les rares ouvrages connus, seul « People of Nepal » de Do Bahadur Bista , publié pour la première fois en 1967, fait mention de l’ethnie Khas dans sa réédition de 1996. Un esprit curieux comme Jean Luc Cortès, à la fois voyageur et chercheur autodidacte, collectionneur et marchand ne pouvait se satisfaire, en association avec son compagnon de route, Jean Claude Brezillon, de ce résumé culturel. C’est ainsi que tous deux entreprirent forces expéditions et marches dans la région montagneuse nord-ouest du pays, dans le bassin de la Karnali (1361 glaciers, 907 lacs …) traversé par une unique route, la Mahendra Highway, et à la population la plus faible du Népal. La Collection de Jean Luc Cortès est le fruit d’une longue expérience de terrain, riche de nombreux contacts avec les populations népalaises et indiennes de l’Himalaya et constitue un hommage à ces peuples encore aujourd’hui considérés comme inférieurs et sauvages aux yeux de leurs pairs. Jean Luc Cortès fut un des premiers à rapprocher la statuaire primitive du Népal de l’Art Brut et à comparer ces productions aux plus belles œuvres de l’art moderne. C’est grâce à l’ouvrage publié en 2011 par Jean Luc Cortès et Jean Claude Brezillon, « La Statuaire Primitive de l’Ouest du Népal », que notre perception des arts de cette région peu connue du Népal a pu évoluer, grâce notamment aux informations qu’il contient sur l’usage et la signification des objets dans leur environnement culturel et rituel. Ce travail restera sans nul doute une contribution majeure pour la compréhension de l’art et de l’histoire de ces peuples. Les expositions notamment, en 2010 de la collection de Liliane et Michel Durand-Dessert, dans leur Espace de la rue de Lappe avec le soutien de la Fondation de Watteville, en 2011 de « Népal, Présence des Dieux, Paroles d’Oracles » dans l’Hôtel du Grand Veneur, Rue de Turenne à Paris furent l’occasion pour un public élargi de découvrir et mieux comprendre la force des anciennes traditions himalayennes. La passion et la flamme de Jean Luc Cortès ne s’éteindront qu’avec son décès en 2021. Eléments de bibliographie : - Société française d’histoire d’outre-mer / Conférence Lucette Boulnois /1975 - La statuaire primitive de l’ouest du Népal, de JC Brezillon et JL Cortes. Photos de N.Bruant. Editions Heritage Architectural Juin 2011. - Népal –et- Avec Zimba le Sherpa. Denoel (réédition numérique 2019) de Robert Rieffel. Christian-André MARTY, chercheur, Serge REYNES, Expert

Expositions

Salle VV 3 rue Rossini 75009 PARIS Jeudi 20 avril de 16h à 18h Vendredi 21 avril de 11h à 18h00 Samedi 22 avril de 11h à 12h00

Notre commissaire-priseur

Alexandre MILLON

Alexandre MILLON

. amillon@millon.com

Notre responsable de la vente

Photo of the contact

Romain BEOT

rbeot@millon.com

Notre expert

SERGE REYNES - ORIGINE EXPERT

SERGE REYNES - ORIGINE EXPERT

+33 (0)40 22 66 32 sergereynes@icloud.com

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