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Edmund Husserl

De la réduction phénoménologique. Textes posthumes (1926-1965)


2-84137-221-3 - 448 p. - 16/24 - 2007 - 35

L’intérêt de ce volume XXXIV des Husserliana (Zur phänomenologischen Reduktion, Texte aus dem Nachlass, 1926-1935) consacré entièrement à la réduction phénoménologique réside en ce que cette dernière opération est la clef de voûte de la phénoménologie de Husserl : l’ouvrage présente un choix étendu de réflexions du philosophe sur sa signification et sa portée. Ces manuscrits de recherche couvrent une période tardive (1926-1935) relativement étendue et sont tirés de l’œuvre posthume. Ils éclairent d’un jour nouveau la compréhension des textes connus et devenus classiques.
La méthode de la réduction phénoménologique est en effet le « Sésame » de l’œuvre husserlienne. Formellement parlant, la réduction est pour Husserl cela même qui ouvre à la phénoménologie comme philosophie transcendantale. Dorion Cairns, dans ses Conversations avec Husserl et Fink, note que Husserl est « convaincu que la chose la plus importante pour toute sa philosophie, c’est la réduction transcendantale ». Il n’est donc pas étonnant qu’en de nombreux manuscrits consacrés à la réduction phénoménologique, l’ambition d’ensemble de la philosophie husserlienne vienne à s’exprimer. Quelques-uns des textes publiés ici peuvent donc se lire aussi comme des réflexions programmatiques sur le véritable sens, et même sur le sens final de la phénoménologie transcendantale, et sont en corrélation avec les réflexions sur la systématique et sur l’ambition philosophique de la phénoménologie.
On peut suivre la conception de la réduction à travers toute l’œuvre depuis les années 1905-1906 : mais alors que l’histoire précoce de son développement et de sa mise au point jusqu’aux Ideen I de 1913, ainsi que la phase intermédiaire du début des années vingt sont attestées par d’autres textes des Husserliana, ce n’était jusqu’à présent pas le cas de la phase tardive (exception faite des textes consacrés à l’intersubjectivité).
La présente traduction vient donc combler cette lacune pour le lecteur de langue française.

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