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Pierre Montebello
Nature et subjectivité
2-84137-032-212-6 - 288 p. - 2007 - 28 €
Introduction
Première partie
corps, sujet, univers
dans l’expérience de vie consciente
I) Conscience et corps vécu
A) L’image de la pensée
B) La vie affective
C) La théorie des facultés
II) Qu’est-ce qu’un sujet vivant/conscient ?
A) Le divorce ontologique
B) L’irréductibilité de la conscience
III) Perception, sujet et univers
A) Univers et conscience chez Bergson
La lisibilité de la pensée
Conscience et univers
Le mythe du cerveau producteur
B) Perception subjective et mouvement d’univers
IV) La maladie, aventure et événement de la pensée
A) Mélancolie et vacillations de la pensée dans le Journal
de Maine de Biran
B) Manie et généalogie de la pensée dans la philosophie
de Nietzsche
Deuxième partie
cosmologie
et pensée de la nature
I) La cosmologie chez Nietzsche : univers et apparence
A) L’être comme apparence dans la tragédie
L’être comme apparence, « Sein als Schein »
Néantisation et mysticisme
Le détournement de « l’apparence »
De « notre réalité » au problème du monde
La solution esthétique du problème métaphysique
L’Umdrehung comme platonisme accentué
B) Vers l’apparence comme « unique réalité »
Fiction et filtre
L’inconnaissabilité de l’être et de la vie
Le retournement de l’apparence en « l’unique réalité »
II) Nietzsche : conditions d’une philosophie de la nature
A) La méthode de Nietzsche
B) Penser la nature
Critique des lois
Critique de la causalité
Devenir et éternité
III) La rénovation du concept de nature chez Bergson
A) De l’intuition de soi à l’univers
Nietzsche et Bergson
De l’intuition de soi à l’intuition des différences de la nature
B) De l’unité de la nature
Univocité et idée de la nature
Unité artificielle et unité vivante
IV) Ontologie et cosmologie chez Hans Jonas
A) Une ontologie directe
L’effort chez Biran et Jonas
Le corps et la question ontologique
La signification philosophique du métabolisme
L’anthropologie philosophique dans son rapport à la vie
et à la matière
Une confrontation avec Bergson et Nietzsche
B) L’argument cosmologique
Le retour vers une philosophie de l’esprit
La valeur de l’argument cosmologique
Conclusion
Autre titre de Pierre Montebello, La décomposition de la pensée. Dualité et empirisme transcendantal chez Maine de Biran--
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